序文 宇佐美斉

Ⅰ出会いと触発

「フランス」との邂逅 柏木隆雄

一「西洋」との邂逅──新井白石、青木昆陽とその門下、渡辺華山など
二フランス語への架け橋──村上英俊の『三語便覧』
三海波を越えて──初めて踏むヨーロッパ
四ヨーロッパへの視線──『米歐回覧實記』と『八十日間世界一周』

『懺悔録』の翻訳と日本近代の自伝小説──藤村の『新生』 小西嘉幸

一『懺悔録』全訳の刊行をめぐって
二『懺悔録』と藤村の『新生』

木下杢太郎とフランス文化 吉田城

一フランス芸術との出会い
二フランス文学の魅惑
三美食文学の開拓
おわりに──医学的文学と仏印体験

「反語的精神」の共振──林達夫とジャンケレヴィッチ 近藤秀樹

一引用符なき引用──「反語的精神」
二庭と迷宮──「反語」の周辺
三反語家の孤独──古代支那の刺客
四フォークロアとユーモア──「反語」の戦後
おわりに

Ⅱ受容と創造

岩野泡鳴とフランス象徴詩 北村卓

一明治期から大正期にかけてのボードレールとヴェルレーヌの受容
二『神秘的半獣主義』まで
三フランス象徴主義の導入
四『表象派の文学運動』から小説へ
五ボードレールと「描写」の問題
六泡鳴と『表象派の文学運動』の影響

近代詩の移入から創造へ 宇佐美斉

はじめに
一ひとつの受容史
二咀嚼から創造へ
おわりに

九鬼周造の押韻論とフランス文学 小山俊輔

一遊民
二『文学概論』
三押韻論
結び

創造的フランス──竹内勝太郎のヴァレリー 森本淳生

一静的な万物照応──『室内』まで
二飛散する金剛石──「贋造の空」と「海辺の墓地」
三詩人を襲う創作力──「黒豹」、「水蛇」、「虎」
四創造的フランス──ヴァレリー受容における勝太郎の位置

Ⅲ虫と花のジャポニスム

フランスから来た「日本」──『蜻蛉集』挿絵について 高階絵里加

一「装飾芸術」としての『蜻蛉集』
二自然観と造形美
三詩と絵の出会い

『蜻蛉集』における実りと萌芽──和歌とフランス詩の接点 吉川順子

一フランスにもたらされた大和の言の葉
二東洋の短詩とフランスの文学的土壌
三花を植えるジュディットの手
四異国に咲いた和歌の花々、そして萌芽

高島北海の日本再発見──フランス滞在がもたらしたもの 鵜飼敦子

はじめに
一ナンシーの日本人
二『仏文詩画帖』をめぐって
三高島北海の位置
おわりに

『失われた時を求めて』にみる菊の花──愛の憂いと嫉妬を秘める

ジャポニスムの花 阪村圭英子

一フランスにおける菊の位置
二ジャポニスムの菊受容
三『失われた時を求めて』における菊

Ⅳもう一つのオリエンタリズム

世紀末フランスにおける日本趣味とフロベール 柏木加代子

一オリエントから極東へ／二日本趣味と晩年のフロベール

「日本」を書く──ピエール・ロティ『お菊さん』の位置 大浦康介

一恋物語
二異国の表象

マルロー『人間の条件』と日本──「静謐」srnitの夢 三野博司

一混血児
二日本人画家
三神戸
四「静謐」srnit

媒介者としての「水の風景」──日本近代文学を中心にして 内藤高

はじめに
一都市の中の閑雅
二荷風の場合──郷愁を準備するもの
三批評者としての「水」──荷風から藤村、堀口大學へ
四反復される水の風景──竹中郁、林芙美子、岡本かの子

Ⅴ幻のパリ

ドイツ音楽からの脱出？──戦前日本におけるフランス音楽受容の

幾つかのモード 岡田暁生

一「ドイツ音楽にあらずば音楽にあらず」──フランス音楽受容の前提
二「官＝ドイツ音楽vs民＝フランス音楽」という二項対立
三「ドイツ古典は演奏するものvs作曲の手本は近代フランス」
四ハイカラ／フォークロア／技術──近代フランス音楽の中に見出されたもの

ドビュッシーと日本近代の文学者たち 佐野仁美

一「最先端の」西洋音楽──上田敏と永井荷風
二「日本人の心に近い」音楽──島崎藤村
三民族主義への傾斜──柳沢健と九鬼周造

憧れはフランス、花のパリ 袴田麻祐子

一白井鐵造の「パリ」レビュー
二寶塚外への広がり
三幻想の「西洋人化」

日本人にとってシャンソンとは何か？──シャンソン受容史の試み 松島征

一日本におけるシャンソンの受容史（戦前）
二日本におけるシャンソンの受容史（戦後）
三シャンソン・フランセーズとは何か（シャンソンの実像）
四シャンソンの虚像（日本の場合）
五誤解する権利──歌詞テクストの翻訳の問題
結語に代えて


コラム〈fentre〉

１淫らな告白──日仏翻訳事情の一断面 大浦康介

２中原中也の使った仏和辞典 宇佐美斉

３ブルターニュの「日本」 高階絵里加

４パリ万博と古都 高木博志

５大澤寿人と戦前関西山の手モダニズム 岡田暁生


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